“现下很少讲究此礼了■★◆■★■”，此话一点不假。这样的例子很多。《中华读书报》2002年12月18日12版栽有刘兆吉《刘文典先生遗闻轶事数则》一文■■★★■，说的是1929年，刘文典先生任安徽大学校长◆★◆★，由于该校学生闹■★◆，教育部下文★★◆★★“传令刘文典，蒋委员长召见”。刘文典发牢骚：“我刘叔雅（按■★★◆★■：刘文典，字叔雅）并非贩夫走卒■★，即是高官也不应对我呼之而来，挥手而去★★■★◆！”这里说“我刘叔雅”云云，恐怕不是实录。身为大学校长的刘文典，不会不知道，自称只能称名，不能称字的道理。

　　总而言之，称人称字★■，称己称名，前者表示敬人，后者表示自谦■◆◆◆◆★，这是几千年来的老规矩。《礼记·曲礼上》：■◆★“夫礼者◆◆■★，自卑而尊人。”《礼记·表记》■★■★◆◆：■◆◆★■★“子曰：‘卑己而尊人■■■◆。◆■■★◆★’”这两句话，愿与乱用称谓者共勉。

　　清末梁章钜写了一部《称谓录》◆■，该书卷5在“对人自称妻★◆★■■”下面，一共列了六种称呼：“内■★◆、内子◆◆★■■、内人、室人、荆妇、山妻■◆◆★◆■”，唯独没有◆◆“夫人★■■■★”一词；而在“称人之妻”下面则列有“夫人★■”一词◆★■◆◆★。这说明★■◆■，至少从孔夫子到清末，◆★◆“夫人”总是用于他称的■★★■◆。

　　“夫人”一词★◆，古今都能用，问题是用的场合有讲究。“夫人”只能用于他称，不能用于自称。说得再明白点，只能说“您的夫人”、★◆★“他的夫人★◆”，不能说“我的夫人”★◆■。“夫人”是尊称■■★，而尊称只能用于他人，不能用于自己。这是几千年的老规矩★◆，老传统★★◆◆★。《论语·季氏》◆◆★◆■：“邦（一本作“国★◆”）君之妻，君称之曰夫人■★◆，夫人自称曰小童★◆，邦人称之曰君夫人★■◆◆■。”《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后★■◆★，诸侯曰夫人。”孔颖达疏云：“诸侯曰夫人者，夫人之名，唯诸侯得称，《论语》曰‘邦君之妻■★◆，邦人称之曰君夫人’是也。”难道上文执笔诸公都是以诸侯自居的吗？我想不会。《明史·职官一》记载：“外命妇之号九：公日某国夫人。侯日某侯夫人◆★★★。伯日某伯夫人。一品曰夫人★★■★◆，后称一品夫人◆■。二品曰夫人◆■★◆■。三品曰淑人◆◆★◆★。四品曰恭人。五品曰宜人。六品曰安人。七品曰孺人。”清代外命妇的称号，大体与明代相同■■，具见《清史稿》卷110，此不赘。由此可知，只有封爵是公侯伯的妻子和一品■★★、二品大员的妻子，才有资格被封赠为“夫人★■”。请注意★★■■，这里说的是公侯伯的妻子和一品、二品大员的妻子有资格被皇帝封赠为夫人，并不意味著这些大员在对外的场合就自称其妻子为夫人。

　　再翻看《汉语大词典》对“夫人”的释义★◆■★■◆，共有五个义项◆■◆★■，其第五个义项是：★◆◆◆◆“对自己及他子的尊称◆■★。”看来，称呼自己的妻子为“我的夫人”是言之有据了■★◆★◆◆。可是且慢，此条释义下边列举的两个书证并不支持这种提法。书证一是巴金《灭亡》第七章■★◆◆：“他底身边坐著他底新婚夫人郑燕华。”书证二是茅盾《子夜》三■★：“我看见他出去。吴夫人。”两个书证，讲的都不是“对自己妻子的尊称”■★■★，而是对他子的尊称★■★■★■。看来■■◆★■■，要想从规范的文学作品中找到“对自己的妻子◆■◆◆★”可以“尊称”夫人书证也很难。蔡希芹《中国称谓辞典》79页：“夫人，对妇女的尊称◆■◆。《三国演义》第十六回：操曰■◆★★：★★★◆★‘夫人识吾否★■★■★？’邹氏曰：★■◆■★◆‘久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜◆◆◆★■。’操日：‘吾为夫人故■◆◆◆■，特纳张绣之降，不然灭族矣！◆■’后泛称妻子为夫人★★■■◆。◆■★■◆”按：邹氏是骠骑将军张济之妻，地位与诸侯之妻相当，曹操称之为夫人宜也，但不能由此而得出结论：★◆◆“夫人”是◆◆★◆■“对妇女的尊称”★■■；至于由此而引申出“后泛称妻子为夫人”◆★，则语义含混（◆◆■★◆“妻子■■★”，谁的妻子？包括不包括自己的妻子◆■★◆◆？），置之毋论可也。

　　《中华读书报》2001年3月28日第12版载有李蕴昌的文章，标题就是《我的夫人扬沫》■★★■◆；白岩松撰写的《全方位球迷》中说：◆■“我的夫人也是球迷。■★”著名体育节目主持人宋世雄说：“在我取得的许多成绩中，我的夫人对我的帮助很大。”（见谈健《夫人眼中的宋世雄》，载《中国读书网》）2002年7月25日《人民日报》海外版载有范宝龙《泰思河畔◆■★◆“清华之家”》一文，其中有云◆■：“早在1998年初◆★■■◆★，我的夫人冯梅在清华毕业5年之后◆★★★，来这里攻读博士学位◆■。”这些都是见诸文字的◆◆■■◆★，至于诉之口头的◆■◆◆■，那就无法统计了，所以我说是“满天飞”★◆■■★★。

　　古人，特别是士大夫阶层．往往不仅有名，而且有字。这个传统，在我们的老一辈中还较多保留著，到了像我这样年龄的人（笔者虚度六十有五），有名有字的人，即令是有，怕也是微乎其微了。可能正是由于少见多怪的原因◆★■◆，于是就出现了称名称字乱了套的现象。这种现象，不少有识之士已经先我而谈到了★■◆★■。例如◆★◆■★★，周汝昌先生说：“中华读书人（知识份子也），对人不能直呼其名，那最无礼貌了■■■，只称表字。所以当面也好，背后也好，我总称■■‘启元白■■■◆’■★■◆★、‘元白先生’——元白是启功先生的表字，但现下很少讲究此礼了。◆★◆◆”（见《雅人深致——偶忆与启功先生相交旧事》，载人民网2002年12月29日）

　　在今天林林总总的辞书中★◆■，我认为，惟有《现代汉语词典》（修订版）对★■◆“夫人”的释义是正确的★◆：“古代诸侯的妻子称夫人．明清时一二品官的妻子封夫人，后採用来尊称一般人的妻子。现在多用于外交场合。”说的是“尊称一般人的妻子”，恐怕不包括自己的妻子在内★◆。

　　几千年来的读书人当中，要说名气大，地位尊，没有超过★★★■“圣人”孔丘的，而孔夫子自称也是自称其名。试看，《论语·季氏》：“丘也闻有国有家者■◆◆■★★，不患寡而患不均★■◆★◆◆。◆★”《论语·述而》■★■◆：“丘也幸，苟有过■★，人必知之。◆◆★◆◆★”《礼记·礼运》：★◆■“孔子日：◆■■‘大道之行也，与三代之英，丘未之逮也。’”皆其例。我想，“我刘叔雅”这种称谓■◆，怕是文章作者的一时忘情，刘文典本人断不至于犯此常识性错误。这还不算完★◆■◆，往下看，文章写刘文典走进蒋介石的办公室以后，“见蒋介石面带怒容■■★■◆★，既不起座，也不让座，冲口即问■■■■★◆：‘你是刘文典么？★★■■’这对刘文典正如火上加油，也冲口而出：■■◆‘字叔雅★◆，文典只是父母长辈叫的，不是随便哪个人叫的。’这更激怒了蒋介石◆◆■★★。”读到这里◆◆■◆，我感到，蒋介石直呼一位大学校长之名，确实有失礼貌，但也并非事出无因：蒋对刘文典本来就不满意嘛。再说★◆■◆■，虽然当时是中华民国，可蒋介石作为国家最高统治者，脑子里的封建思想怕也不少，如果援引“君父之前称名”（见《仪礼·士冠礼》贾疏）的古训，也不能说毫无道理。这个是非且不说它，使我困惑不解的是◆◆★★★◆，作者刘兆吉，作为刘文典先生执教西南联大时的学生◆■★★，既然知道“字叔雅，文典只是父母长辈叫的，不是随便哪个人叫的”这种道理，为什么在整篇文章中，多次直呼乃师“刘文典”之名呢？连“蒋委员长”都不能直呼其名★■◆■◆◆，你作为学生怎么可以呢？你是他的“父母长辈”吗？这不正应了“现下很少讲究此礼了”的话吗？

　　《礼记·檀弓上》：◆■★★◆“幼名■◆，冠字。◆◆■★★”孔颖达疏云★■★◆★：“生若无名，不可分别，故始生三月而加名，故日‘幼名◆■★■■’。‘冠字’者★◆◆■◆，人年二十，有为人父之道，朋友等类，不可复呼其名◆★，故冠而加字。”《礼记·冠义》：■◆★■★◆“已冠而字之■★★，成人之道也◆★。◆◆■◆★”郑注云：★■◆“字，所以相尊也◆◆■■■★。”《白虎通·姓名》★◆★：◆◆◆◆■“人所以有字何？所以冠德、明功★★★、敬成人也。■★■”《颜氏家训·风操》：“名以正体，字以表德。■★◆■■★”所以字又叫“表字”■■◆■◆◆。陆游《老学庵笔记》卷二：“字所以表其人之德★■■★■■，故儒者谓夫子曰仲尼★◆。先左丞（按■◆★◆◆：谓其父陆佃）每言及荆公◆◆，只曰介甫；苏季明书张横渠事，亦只曰子厚。”以上所引文献，可以看作是刘文典先生宣称“文典只是父母长辈叫的，不是随便哪个人叫的★◆★◆”的理论根据■★■■★。

　　对他人称呼自己的妻子，一般人，甚至目不识丁的乡巴佬儿，可能用语粗俗，但绝对不会出错■■。而用词不当的恰恰是高学历的知识份子★■★，言之令人扼腕◆★◆◆■。窃以为，如果我们要展示自己的谈吐儒雅，★◆◆★◆★“我老婆”、“我屋里的★★■★★”◆■■、“我媳妇”之类的称呼略嫌土气，可以不用；“拙荆”■◆★■◆★、★★■“贱内◆■■★”、◆★★“糟糠”之类的称呼又迹近迂腐◆◆◆■★，也可弃置；权衡比较★◆★★■，不妨就称“我太太”◆★★◆■，不是也很好吗！《现代汉语词典》（修订版）对◆◆■“太太”的一个释义就是：“称某人的妻子或丈夫对人称自己的妻子（多带人称代词做定语）■★★★◆：我太太跟他太太原来是同学。”或者朴朴实实地来一句“我的妻子”★◆■◆★，也十分得体。

　　最近，我以“我的夫人”为关键词，用google引擎在互联网上搜索，得到6170项查询结果■◆★◆■★。其中自然有重复★■◆◆■★。就是去掉重复◆■■◆◆★，剩下的数字也不会小。这里姑举数例以明之。